Gia na min evnoísei kanénan kai chorís kan na symvoulefteí tous polítes tis, i Evrópi mas den boreí na epiléxei móno mía apó tis glósses tis gia na aftoprosdiorízetai. Proteíno, epoménos, na chrisimopoiísoume tin Esperánto, i opoía den aníkei se kanénan.
Prokeiménou oi anagnóstes aftón ton engráfon pou aforoún tis glósses stin Evrópi na katanoísoun sostá to ypó exétasi théma, prépei na lávoun ypópsi ta akóloutha diaforetiká stoicheía:
1. Aftés eínai, páno ap’ óla, idées pou boreí na échei o kathénas. Epoménos, prépei na krínoume ti chrisimótitá tous móno sto plaísio, chorís na tis exatomikévoume.
2. Eínai arketá profanés óti ta perissótera provlímata metaxý ton anthrópon schedón pánta prokýptoun apó élleipsi katanóisis í epikoinonías. Synepós, to symféron mas eínai na boroúme na katanooúme o énas ton állon méso mias koinís glóssas, óste oi antallagés na eínai éfkoles kai na ofeloún ólous stis diaforetikés chóres mas.
3. Didáskontai gia páno apó 60 chrónia sta scholeía mas, ta angliká den faínetai na tairiázoun se perissótero apó to 75% ton Evropaíon, aftó eínai gegonós. Ektós apó to gegonós óti eínai gemáto paratypíes, trofodoteí éna aísthima prodosías kai adikías óson aforá tis prospátheies pou prépei na katavlithoún se káthe chóra, enó i kalýtera topothetiméni chóra den katavállei kamía prospátheia kai apostasiopoieítai.
4. To gegonós óti polloí apó tous airetoús axiomatoúchous mas, mésa stin áneti foúska voítheias me diáfores ekfráseis, den anisychoún gia ó,ti mas epireázei ámesa, den tha ekplíxei kanénan. Sta 20 chrónia pou échoun perásei apó tin Ékthesi Nkrin, aplós den échoun kánei típota állo pará na eispráttoun ta epidómatá tous kai na arnoúntai na kánoun oikonomíes klímakas. Ostóso, o chrónos piézei. I eníschysi tis evropaïkís synochís eínai epeígousa kai oloéna kai pio simantikí.
5. Étsi, gia ósous apó esás gnorízete, móno oi pio ypéfthynoi anámesá mas paraménoun gia na evaisthitopoiísoun óso to dynatón perissóterous Evropaíous. To érgo eínai dýskolo. Ta éngrafa tha prépei na metafrastoún se óles tis glósses kai den chrimatodotoúmai apó kanénan. Parakaló kánte mou ypomoní gia tis líges metafráseis « Google », allá den xéro pós na to káno alliós. Edó, metró tin athoótita ton igetón mas stin árnisí tous na min théloun na syneiditopoiísoun óti to 75% ton Evropaíon sympolitón mas eínai, stin pragmatikótita, periorisménoi sto mikró tous kommáti tis énosis. Pós boroún na ekplíssontai oi airetoí axiomatoúchoi mas pou éna megálo méros tou plithysmoú mas den faínetai na thélei éfkola na taftisteí me tin koinótita?
6. As min periménoume, boroúme oi ídioi na analávoume aplés enérgeies entós ton dynatotíton mas, o kathénas sto dikó tou perivállon. Xekiníste na mathaínete Esperánto. Ypárchoun pollés doreán lýseis diathésimes sto diadíktyo. Kai an thélete na emvathýnete perissótero, tha deíte óti éna olókliro diethnés oikosýstima échei anaptychtheí polý péra apó tin Evrópi mas. Me aftó to ergaleío, échoume ta pánta na kerdísoume: kalýteri katanóisi ólon ton týpon pliroforión chorís fíltra, lípsi eniaíon apofáseon kai prostasía ton mitrikón mas glossón. I yiothétisi aftoú tou ergaleíou den simaínei enkatáleipsi ton mitrikón mas glossón, allá eníschysi tis ikanótitás mas na epikoinonoúme péra apó ta sýnora.
Aftó eínai to montélo enótitas pou chreiazómaste emeís oi Evropaíoi. As stathoúme enoménoi gia na diasfalísoume to méllon mas. Gínete méros aftís tis simantikís allagís gia tin koinótitá mas. Ypográpste tin aítisi tóra kai voithíste sti dimiourgía enós pio enoménou méllontos gia tin Evrópi.
Metáfrasi tou keiménou tis aítisis.
Stin Evrópi, chreiazómaste éna aísthima pístis kai pístis sto káthisma. Aftí i prosopikí anánki anticheí kai se syllogikó epípedo. Gia na enischýsoume tin enótitá mas, eínai zotikís simasías na xeperásoume tis glossikés mas poikilomorfíes. Írthe i óra na poúme stis epitagés tou kósmou: «Chtízoume to méllon mas, xekináei símera». Gia na to petýchoume aftó, tha prépei na yiothetísoume mia aplí glossikí géfyra pou eínai déka forés pio éfkoli stin ekmáthisi apó tin efkolóteri apó tis mitrikés mas glósses. Aftí i idéa den eínai chorís proigoúmeno. Perissóteroi apó 1 ekatommýrio ánthropoi se óli tin Evrópi échoun ídi máthei tin Esperánto, mia éfkola katanoití glóssa pou leitourgeí os glossikí géfyra (Pigí: Evropaïkí Énosi Daskálon Esperánto). Me aftó to ergaleío, échoume ta pánta na kerdísoume: kalýteri katanóisi ólon ton týpon pliroforión chorís fíltra, lípsi eniaíon apofáseon kai prostasía ton mitrikón mas glossón. I yiothétisi aftís tis pýlis simaínei tin eníschysi ton mitrikón mas glossón kai mia terástia veltíosi stin ikanótitá mas na epikoinonoúme péra apó ta sýnora. Ekatommýria néa chrimatistíria tha boroúsan na dimiourgithoún, me exísou megálo néo ploúto na diakyvévetai. Aftó eínai to montélo enótitas pou chreiazómaste emeís oi Evropaíoi. As enothoúme gia na engyithoúme to méllon mas kai na energopoiísoume ton epeígonta charaktíra aftís tis didaskalías se óles tis chóres mas. Gínete méros aftís tis simantikís allagís gia tin koinótitá mas. Ypográpste tin aítisi tóra kai voithíste sti dimiourgía enós pio enoménou méllontos gia tin Evrópi.
